Romantische Bandit


Definitionen und Eigenschaften des Phänomens der Banditentums

Es wurden viele Definitionen für das Wort Räuber gegeben. Von Roman viene die voz Bandit, abgeleitet von dem lateinischen Wort bannitus (Exil), die einen Antrag auf diejenigen, die, zwang die freiwillig, daneben aus der Zivilgesellschaft, das Leben in den Bergen und Wüsten machen, zu dem, was wir heute als Banditen, das ist eindeutig Diebstahl gewidmet, in ständiger Kampf gegen die Autorität und Gesetze. Ein anderer Begriff ist grassatores oder mobil, Diebe, die Zuflucht in den Bergen nehmen verwendet, Wälder und Plünderungen mit vorgehaltener Waffe auf Fußgänger engagiert durch die Außenbezirke der Städte übergeben. Und schließlich, es war eine andere Art des Bösen gruseliger: sie hießen Attentäter, von sicca, Laub-Messer und sehr scharf mit Ermordung ihrer Opfer vor dem Strippen.

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Wenn das Phänomen der Banditen beraubt aller Kleidung verbale, ohne Blick für seine Ursachen und Folgen, verfolgen, ohne a-priori-, wir haben nur Männer, die Übergriffe, rob, töten, erpressen ... in der Regel im Bereich. Jedoch, für romantische Schriftsteller, Banditentum hat wenig mit der Situation, die Arbeiter unterdrückt tun. Reaction ist ein einzelnes Zeichen, das nicht fehlen darf aus Gründen der Gerechtigkeit und / oder Rache. Die Fokus romantischen Reisenden in Andalusien, weil hier besser als in anderen Regionen fiktive Bilder dieser Bewegung geschaffen, aus den Schluchten zu den verschlungenen Täler, vom Hof ​​auf die Straße voller Kreuze.

Einige Autoren sehen ethnizistischen nationalistischen Banditen resistent Elemente des Nationalgefühls gegen die Fremdherrschaft und andere glauben,, im Fall von Überfällen andalusischen, seinen Ursprung liegt in der Identität dieses Volkes; wäre eine echte Manifestation des Seins andalusischen sein, in einer rückständigen Gesellschaft, refraktär Modernisierung.

Für regeneracionistas des späten neunzehnten Jahrhunderts, Banditen war die Antwort eines rückständigen Gesellschaft Großgrundbesitz. Die Banditen von einfachen Kriminellen Helden entwickelnden. Unter diesen Denker betonen Zugasti, García Startseite, Bernardo de Quiros und Ardila. Für viele Ausländer Hispanisten, Banditentum ist ein Phänomen von einem rückständigen, gegeben in Andalusien stärker als in anderen Regionen, weil Andalusien ist eine vorwärts-Region.

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Für einige Schriftsteller der Post-Franco, Banditentum ist ein Verbrechen wie jede andere, das war besonders virulent im neunzehnten Jahrhundert, und kann sogar vergleichen Sie es mit anderen aktuellen Bewegungen wie der Macchia. Die Forscher schreiben, wie Pitt Rivers: "Die Banditen haben unterschiedliche politische Farben nach den Zeiten genommen. Die Nachkriegszeit waren ursprünglich Republican Forces Offiziere ... Man nannte Saw Red ". Laut Professor Bandit Nadal ist der Begriff in Civilcomo Garde verwendet berichtet eine Projektion gewöhnliches Verbrechen frühen zwanzigsten Jahrhunderts. Dieser Lehrer, zusammen mit vielen, rundweg ablehnt Bewertung von Banditen de1936 anti Macchia Mitglieder 1950.

Die meisten der Banditen waren aus Familien mit sehr geringem wirtschaftlichen Profil. Doch in den letzten Jahrzehnten des neunzehnten Jahrhunderts, ihre Beziehung, eher, mit Wohlstand; Obwohl es schwierig ist, zu verallgemeinern, Banditen nicht mehr den verarmten Klassen gehören. Beispielsweise, unter der Überschrift "Die Merinos" hatte Partnern der Bergbauunternehmen; Camargo Joaquin "El VIVILLO" etwas Land geerbt von ihren Eltern, war picador und Schmuggler und hatte einen Bruder, der Seeräuber war; Familie von Francisco Flores Arocha wurde in seinem Dorf für den kollektiven Spitznamen "Marquis Sittiche" bekannt und seine Nachbarn für selbstverständlich hielt, das war der eine mit mehr Geld im Dorf; "Lange Steps" war ein Bauer und ein Stalker in El Burgo und seine Familie, sagt Bernardo de Quirós, die in relativem Komfort gelebt, die Kultivierung eines tierrecillas.

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Räumliche und zeitliche Lage der Banditen andalusischen

Das Phänomen der Banditen in Andalusien dauerte fast alle davon, aber, grundlegend, die Orte, in denen die Behörde war entspannter, in Bereichen entfernt von den Zentren der Macht, Erleichterung, usw.… Viele Gegenstände, die in den Norden der Provinz Córdoba im ersten Drittel des neunzehnten Jahrhunderts gestohlen, von Manuel Moreno, suchte Asyl an der Grenze von Portugal und wie die Idee der Stadt Pozoblanco Artikel Musketiere Form wurde vom Gericht abgewiesen Cáceres unterstützt und von der Kanzlei von Granada. Historiker ebenso wichtig wie Bernaldo de Quirós und José Santos Torres glauben, dass die Lage der Aktivitäten waren immer bandoleriles südlich des Guadalquivir, das Dreieck Osuna, Lucena, Antequera, eine zweite größere Fläche, dass integrate Land Córdoba Triangle, Sevilla und Malaga. Manuel Bernal macht dieses Dreieck in ein Viereck mit Gibraltar, Granada, Cordoba und Sevilla als Eckpunkte des gleichen.

Einen genaueren Untersuchung kann gesagt werden, dass es vier Leistung Räuberbanden in Andalusien:

  • Der Fluss Genil, in der Mitte läuft waten durch die Sierras Subbéticas, zwischen Schluchten und malpasillos. Von Loja auf Ihre Margen Ecija Populationen, die das wahre Epizentrum des Banditen waren haben: Benamejí, Palenciana, Alameda, Schlaraffenland, Badolatosa, La Rambla, Santaella, Steppe, Écija, etc ...
  • Der Streifen von Gibraltar Granada, nämlich, die Ufermauer des Betic Sierras. Mit solch wichtige Punkte wie die gleiche Gibraltar, Grazalema, Cortes de la Frontera, Torre Alháquime, Villamartin, Rund, Antequera, Alhama, El Borge, Granada ...
  • Una franja casi vertical a Gibraltar, gehen von Punkt zu Carmona und Sevilla, Hälfte in den Bergen, abwarten und Montellano, Hälfte in der Wohnung von diesem Punkt bis Arahal, Carmona und Sevilla.
  • Eine vierte Streifen könnte der zentrale Bereich der Sierra Morena sein , bildet den nördlichen Provinzen Cordoba und Jaen.

JOSE MARIA DIE TEMPRRING, Ein MYTHOS DES MENSCHEN ANDALUCIAN

Schlechte Zeiten für arme Familien lief Arbeiter in jenen frühen neunzehnten Jahrhundert: vor einem Krieg gegen die Invasoren Französisch, anhaltende politische Instabilität und Hunger, sehr hungrig und Unwissenheit überall.

So, M ª José Exposito “Die Tempranillo” wuchs in Klee, kleinen Dorf im Süden abhängig Lucena Córdoba, und tat dies in der Familie Hinojosa Cobacho. José M ª angenommen diejenigen Nachnamen der Familie, hob, abwertend durch Einbeziehung der Foundling, Überqueren, der Kirche, Jesus ... etc. Es waren die verlassenen Haus, und studierte die Aufzeichnungen von Taufen in der Pfarrei San Mateo de Lucena zwischen 1.796 a 1.806, zeigt, dass mehr als eine von dreißig Kinder namens Joseph in diesem Jahrzehnt geboren, aber nur neun von ihnen wurden genannt José María.

jose maria Bandolerismo Romántico

Die Begehung eines Mordes beteiligt eine harte Strafe, Todesstrafe fast immer. Es war diese Angst, dass José María in ihre Heimat fliehen und Zuflucht in den Dörfern der Serrania de Ronda aufgefordert, oder in der Nähe von Gibraltar. Mindestens, in diesem Spiel die meisten mündlichen und schriftlichen Dokumente, die gewesen. Dieser Bereich war gut Schmuggler rutschen, dass die Schwierigkeit unter orographischen und Land Als erfahrene, gehandelt ihre Produkte von der englischen Kolonie zu einem beliebigen Punkt von Andalusien. In Torre Alháquime, ein kleines Dorf in der Nähe Olvera, voll und ganz auf das Einschleusen, Jose Maria traf zwei Schlüsselfiguren in der Entwicklung des Lebens: M ª Jerónima Französisch und Frasquito “Der Turm”. Mit Mary Jerónima legitim verheiratet Datum und Ort unbestimmt, wahrscheinlich im Dorf selbst, aber es ist eine Tatsache schwierig, da der Pfarrei Archiven beweisen, unglücklicherweise, wurde im letzten Bürgerkrieg zerstört. Er freundet sich Francisco Salas, alias Frasquito “Der Turm”, concuñado von José María. Dies stellt eine Beziehung der Gemeinschaft, obwohl zwischen ihnen war viel Altersunterschied. Möge dieses Zeichen sein “Lehrer”, die Schritte, die junge José M ª in seiner kriminellen Karriere führen wird. Das Dessert, der Schüler bei weitem übertreffen wird, und die Vorherrschaft des Charakters wird unbestreitbare.

Obwohl viele Dokumente, um sicherzustellen, dass der Weggang von José María einmal nummeriert mehr als vierzig, wenig wissen wir über den Namen und Zugehörigkeit seiner Komponenten. Dokumente bisher bekannten Rede vor allem drei: Frasquito “Der Turm”, Jose Ruiz Germán, Alias “Venen” die “Penitas”, und John Knight alias “Von Gesetz”.

 

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José María findet Sicherheit in dem Gebiet weiß ganz. Verachtet nicht die Aktionen in der Landschaft, sondern lieber einsame Gebiete, riskieren noch stärker schlechtem Wetter. Andalusischen Straßen haben als Hauptroute seit der Römerzeit Guadalquivir Becken vereinigt mit dem Rest der Halbinsel in Nordwest-Südost-Richtung und als Bindeglied zu den Städten Cordoba und Sevilla. Aber am meisten frequentierten Straßen waren Banditen und Inlandsflügen, genauer, Punkte in der Nähe der Knoten des Kommunikationsnetzes. In der Längsrichtung, wurde eine große Autobahn zwischen den Städten Sevilla und Granada, und senkrecht zu den Pfaden von Sevilla nach Malaga und Cordoba nach Malaga. Andere Straßen, die die Campo de Gibraltar nach Sevilla, durch Ronda und Osuna. Antequera wurde eine wichtige Drehscheibe für, Vereinigung der Innenraum mit der Küste, und das Königreich Murcia und dem östlichen und westlichen Andalusien. Dazu, wenn José M ª “Die Tempranillo” hieß das “König der Sierra Morena”, konnte nicht besser geeignet sein Satz von einem literarischen Standpunkt, nicht mehr falsch von der historischen. Jose Maria war nicht der König der Sierra Morena, da dieser Bereich war nie seine übliche Gebiet. Es ist bekannt, aber dass José María sehr wichtigen Menschen und die Menschen in Städten wie Badolatosa waren, Corcoya, Alameda o Jauja, nicht vergessen, von Osuna, Hummock, Antequera, Lucena, Montilla, Aguilar, Rund, Torre Alháquime, Die Gastor, Grazalema ... Außer sporadischen Touren, Das war die wahre natürliche Lebensraum von José María.

Die Begnadigung ist ein Begnadigung Insassen, rechtskräftig und unwiderruflich, Verlegung verweist erlischt die Strafe und strafrechtliche Verantwortung. Dass Jose Maria und der Rest seiner Männer in den Positionen werden sie begnadigt, nie einen Zweifel, aber die Wahrheit ist, dass es ausreichende Informationen bezüglich dieser Angelegenheit fehlt. Unter den Forschern, die die Figur des José M ª genähert haben, und insbesondere auf die Frage der Vergebung, Santos Torres keiner angesprochen hat und mit diesem Thema befasst breiter. Einige der Schlussfolgerungen, dass diese andalusische Historiker Banditentum dass Begnadigungen gibt es dokumentiert und bewiesen kommt, dass Gnadengesuch wurde nicht in einem schriftlichen Dokument reflektiert, trotz der Bezugnahme auf die königliche Auftrag der Vergebung und Erscheinungsformen von Juan Caballero, dass die Begnadigung wurde José M ª gewährt “Die Tempranillo” als Leiter der Positionen, das war im ersten Quartal gewährt 1.832, es gibt keine Dokumente, die gesamte Vermittlung Verhandlungen Manso gewährleisten, nur eine starke mündliche Tradition, Sie wissen, die Bedingungen, unter denen es wurde vereinbart, dass nach der Vergebung und Begnadigung, Banditentum fortbestanden in Andalusien.

Anekdotisch, Juan Caballero besagt, dass auf 23 Juli alle Banditen versammelten sich in der Kapelle des Fuensanta von Corcoya, begleitet von ihren Familien und gekleidet in ihren besten Kleidern. Von dort wechselte er zu Estepa, wo sie waren bejubelt von der Öffentlichkeit, Estepa der Vikar hielt eine Rede und las das Gnadengesuch Sekretär. Schließlich, Banditen übergeben ihre Waffen und Pferde. Kein Nachweis dieser Tatsache wurde, mit Ausnahme der sehr Manifestation der Ritter. Jedoch, in einem Buch, das neugierig eine Novene widmet der Jungfrau von Fuensanta, liefert Daten zum Thema. Nach seinem Autor, P. Feliciano Calvo, war der Schrein des Fuensanta der Ort, um die freudige Akt der Begnadigung feiern, in dem das Lesen war das gleiche Cecilio Antonio Sánchez, Geschäftsstelle des Rates Estepa.

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Eine neue Ära beginnt für José María Ende August oder Anfang September Tage 1.832. Dieser Umbruch ist eine andere Einstellung zum Leben. So, Jose Maria steht vor einer ausgewählten Gruppe von Männern gebracht , von denen, die angeblich außer wurden, die sich in diesem Lebensstil fortsetzen zurückgetreten und diejenigen, die seinen Kommandanten entlassen. In aller Ehrlichkeit, nichts über die Funktionsweise des Spiels der Andalusier bekannt, offenbar das war sein richtiger Name, wie sich aus seinen Willen, und nicht das pompöse Squadron Schutz und Sicherheit Franco de Andalucía, Fernández González und Erfindung. Es ist nicht das Ausmaß der Kontakte zwischen Jose Maria und dem Kapitän allgemeinen von Granada in über die Einrichtung und den Betrieb des Spiels der Andalusier bekannt, vor allem, weil D. Javier Abbey wird von der Marqués de las Amarillas und ich Duque de Ahumada ersetzt werden. Dieser Offizier hatte eine moralische und intellektuelle Statur ungewöhnlich. Er wußte genau, Andalucía, für seine langjährige Wohnsitz in Sevilla und Eigenschaften, die Familie hatte nahe Ronda und Villamartin. Er verfasste einen ersten Entwurf eines bestimmten Körperteils Gebäudesicherheit, Geschichte der Guardia Civil, würde revolutioniert haben die Grundlagen für einen veraltete System, wer war nicht in der Lage, um die Geißel der Banditen kämpfen.

Der Tod von José María fand auf dem Hof ​​des Marquis de Casasaavedra (nach dem Wortlaut des Kommandanten Travesi), oder Mantilla Casería , nach Sergeant Bartolo, oder im Bauernhaus von Buenavista, nach mündlicher Überlieferung. Offensichtlich ist dies der gleiche Ort. Der Marquis von Casasaavedra namens John Mantilla, und war ein wohlhabender Gutsbesitzer, antequerano, aber nicht unter den zwanzig größten Steuerzahler in der Stadt, ihr Kapital weit über sechshundert Hektar Land. Buenavista war der Name, dass dieses Bauernhaus gehört zu den beliebtesten Klassen bekannt wurde, und sogar sogenannte erscheint mehrmals im Rahmen der routinemäßigen Untersuchungen, die die Spiele in der Verfolgung von Kriminellen durchgeführt.

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José M ª El Tempranillo Alameda starb in der 22 September 1.833. Sein Körper lag für zwei Tage und wurde am begraben 24 September. Es gab kirchliche Beerdigung Beerdigung flach und Totenmesse.

Leben endete HIER berühmteste BANDITS ANDALUCES, JOSE MARIA DIE TEMPRANILLO.

Hinweis: Diese Informationen wurden aus der Arbeit von D getan extrahiert worden. Tenor Andrew Chamizo und Doña Maria Carmen Roldán Borrego und veröffentlicht in dem Buch von den Proceedings der IX Symposium on Banditen in Andalusien, mit dem Titel "Banditentum in Andalusien im Licht der acht Runden von Fallstudien".